年关临近，辞旧迎新的气氛越来越浓郁。大街小巷、城里乡下，家家户户、男女老少，似乎都忽略了这寒气逼人，反而更加热烈起来了。只为年要到了，春快来了，人的心情不觉喜洋洋了。 

    春节、过年，成了一年结束、新一年开始的专用名词，每一个中国人对此都有着说不清道不明的情愫。是团圆,是庆祝,是欢喜，是希望，还是期待与憧憬，每个人有不同的理解。在浩如烟海的中华文化典籍中，文人们留下了无数关于“年”的印记。 

    一年之计在于春，春来万象更新，象征着生机、活力、希望。庆团圆、贺新春，过年的主旨实际上是围绕着“春”展开的。在众多与“年”有关的诗词中，以赵长卿的《探春令》最契合我对“年”的理解。词的上、下阕分别以团圆、祝愿为中心，描写过年的场景，表达了作者当时的心情。 

    时至今日，不管留守家门，还是漂泊异乡，过年团圆是永恒不变的主题。随着交通运输网络和出行工具的便捷发达，日行千里不再是遥不可及的梦。高速公路、高铁、飞机，越来越多、越来越快的出行方式，让渴望过年团圆的人们少了麻烦和忧愁，多了便利和轻松。 

    一年一度的春运大潮，成为中国特色的过年气象。电视、网络每天播报的客流数量，各种交通站点内人头攒动、汹涌澎湃的场景，无不显示出一个个游子的归心似箭，他们正迫不及待地返回自己日思夜想的那个巢。望眼欲穿的崇山峻岭之外，家里正热火朝天地准备那团圆的筵席。“笙歌间错华筵启”，一家人欢声笑语围坐在团圆的饭桌前，好一派欢乐祥和的画面！“和气入、东风里”，团圆的时候，心情自然如沐春风，愉悦舒畅。 

    在河南地带流传着这样的风俗，过年必吃两样东西：饺子和酒。从大年初一到初五的每天早上都要吃饺子，到了正月十五，还要吃饺子。饺子一般呈圆形或者圆弧形，包好之后一排排整齐地摆放在用芦苇秆和麻绳穿制而成的圆形“锅拍”上，取“团圆”的好寓意。而喝酒，不独是河南才有的风俗。饮屠苏酒是中国古代过年时常见的一种风俗。且不说临川先生的“春风送暖入屠苏”，远在巴蜀之地的苏辙也感叹“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余”。相传，屠苏酒是一种药酒，正月初一进饮可以预防瘟疫。在河南，过年饮酒主要喝白酒，也叫烧酒、老白干、烧刀子，喝时还要发出“啧啧”的声音，为其辣，为其过瘾。随园先生曾言“既吃烧酒，以狠为佳”。他说的狠，是指酒的度数不可太低，辣味必须醇厚，原因是“余谓烧酒者，人中之光棍，县中之酷吏也。打擂台，非光棍不可；除盗贼，非酷吏不可；驱风寒，消积滞，非烧酒不可”。 

    我第一次喝醉酒，大概在十二岁那年春节。团圆饭桌上，父亲把酒盅递给我，意思是长大了，可以喝酒了。一杯一口的白色小酒盅，大人们一饮而尽，然后“滋哈”一下，再一抹嘴巴，就算结束了一杯酒的仪式，也就是河南土话里说的“干了”。几杯酒下去，有人就开始起高腔说话了，可以想见那酒的威力之大。而我这初生牛犊不畏虎，也学着大人的模样一饮而尽，引得大家一阵猛笑：“这小妮儿，中！长大以后弄不好比娃儿们能当事。”真话也好，戏言也罢，总之三杯两盏下肚之后，我不记得怎么吃的饭菜，只知道晚饭时分村里此起彼伏的鞭炮声都没有惊醒我。我竟然喝得酩酊大醉了！现在回想起来，仍然觉得那时的童稚可爱与天真无邪再也无法重演，徒留唏嘘的记忆了。 

    新年头一天，大人小孩穿戴整齐，展示新气象，由外而内精神焕发。从“过年好”“新春大吉”的祝愿语至洋溢在空气里的年味儿，再到来年的规划，“年”更像是一次休整与提升，一次总结与新生。 

    不管往岁几许坎坷崎岖，来年如何前途未卜，在新年这一特殊时刻，似乎都幻化成了无比美好的祝愿。“愿新春以后，吉吉利利，百事都如意。”年透着春的气息，是春的前奏，春的先锋。因为一旦过了年，千呼万唤的春就真正登场了。 

    相由心生，境随心转，知道春天即将来临，即便身处寒冬，依然满怀着期盼和追求的喜悦，不屈不挠地奔赴在前行的路上，充盈着活力四射的正能量。就在这岁末年初，嗅着东风的暖意，做个探春的先行者，一切所谓的困难自然迎刃而解，何乐而不为？